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完美体育自媒体中意识形态的博弈与引导
发布:2023-11-17 02:18:06 浏览:

  完美体育自媒体中意识形态的博弈与引导智能终端的迅速普及和自媒体平台如雨后春笋般地出现,让每个网民都有了一个麦克风,自由表达思想、观点、价值观成为现实,可以尽情满足个人的表达欲。由于自媒体准入门槛低,创作环境相对自由,更是激发了普通网民的参与,或是感情流露,或是记录生活,或是谈论事件。

  信息的传播不再被少数人或组织所垄断,普通人的声音也可以传播,可以被听到,这就使得网络舆情也越发贴近现实生活。但由于网民媒介素养良莠不齐,呈现的内容较为随意,思想较为混乱,各种观点相互碰撞、相互影响,造成自媒体平台上的信息鱼目混杂,真假难辨。

  意识形态的概念虽然听起来过于抽象,但并不是纯粹空洞、虚无缥缈的东西,由各种具体的意识组成,并具有很强的指向性。意识形态看不到、摸不着,却实实在在无形中发挥着不可忽视的作用。在自媒体平台上,各种思想的交锋碰撞,意识形态问题不容忽视,关系到我国社会的稳定。

  自媒体的内涵及表现形式。自媒体”一词最早出现在美国作家丹·吉尔莫的文音中,他还在文竟中简要说明了自媒体的特点,通过网络点对点的传播方式,加之分享与链接这两大功能,造就了无数的“草根发行人。

  我国学者对自媒体的定义也是众说纷纭,并没有统一的定义,但均从信息技术基础、传播方式两方面进行界定。本文采用的定义是:自媒体是指传播主体通过互联网平台,以点对点或点对面的形式,将内容传递给他人的传播渠道。

  自媒体的类型。自媒体蓬勃发展,由于发展重点、定位和受众的差异,出现了许多不同类型的自媒体平台,形成了百花齐放的格局。

  意识形态的概念。意识形态是个抽象的概念,最早出现在西方,由法国启蒙思想家德斯杜特·特拉西提出,他认为意识形态指关于成见或偏见根源的观念科学。之后,也有西方学者认为意识形态与个人或某些人应该服从某种统治的理论体系有关。

  马克思也对意识形态进行了论述,认为意识形态是受现实经济关系影响的“上层建筑”,不仅受上层建筑的影响,也受社会存在的影响。本文根据马克思关于意识形态的阐述,认为意识形态是思想、信仰、价值观在一定阶级、政党或集团、个人身上的集中反映,具有政权合法性的官方意识形态是处于主导地位的意识形态,它体现着统治阶级的思想与观念,代表了统治阶级的根本利益。

  1.阶级性。意识形态反映的是一定阶级的意志或观念,并不是全民的共同想法,因而具有很强的阶级性,要取得政权或是政权得到巩固,必须建立属于该阶级的意识形态。马克思主义认为意识形态是人类社会发展到一定程度、一定阶段的产物,集中体现着阶级利益。不可避免,不同的阶级会有不同的价值观念体系,代表着不同阶级集团的根本利益

  2.现实性。意识形态虽然是一个抽象的理论概念,但并不是纯粹空洞、虚无缥缈的东西,具有很强的指向性,总是指向现实完美体育。在日常生活中也会遇到意识形态的相关问题,无论是占统治地位的意识形态还是非官方的思想、价值观,要么是为了维护现存的制度体系,要么是为了批判现存的制度体系。

  3.总体性。意识形态是由各种具体的意识组成的思想、法律思想、经济思想、社会思想、教育、艺术、伦理、道德、宗教、哲学等构成的有机的思想体系,其内部的各个结构之间并不是独立的完美体育,而是存在一定的联系和相互作用。

  意识形态的作用。意识形态看不到、摸不着,却实实在在发挥着巨大的作用,为社会提供价值引领和道德规范。

  意识形态的阶级性决定它是服务于统治阶级,帮助其巩固统治地位的。意识形态为统治阶级的行为提供合理性,并且也为所有阶级(包括统治阶级)提供行为规范。意识形态还具有统一思想的作用,把文化价值融进社会意识,巧妙利用意识形态对被统治阶级进行思想意识的建构。

  多元观念的冲击。在网络全球化的影响下,多元文化在网络上相互交锋交融,潜移默化地影响着网民的思想观念。

  打开思想禁锢,思想就会越开放。那么,不可避免地就会影响到自身本来的思想。随着改革开放的实施,尤其是在新媒体环境中,国外的经济、科学技术、文化价值、社会习惯等方面的内容迅速传到国内,在主体、要素多元化的网络时代,网民了解到海量资讯,也被外国的意识形态影响着,本身的意识形态也遭受到严重冲击。

  在自媒体语境下,某些社会现象会被高强度、多频次地重点呈现,引起网民思想的混乱,悄无声息地动摇着我国社会主义意识形态的核心地位,

  虚无主义的蔓延。自媒体平民化、隐匿化和自由化的特征,导致什么人都可以发表观点,什么样的观点都可以发表出来,造成信息鱼目混珠,其中不乏一些故意扭曲、别有用心的信息,虚无主义便是其中最为典型的一种。近年来,虚无主义是自媒体平台上隐匿传播、形态丰富、接受度最高的话语形态之一,深刻改变着部分网民的思想。

  借着自媒体平台的便利,虚无主义已不再是知识阶层的特定存在,而是影响不断扩大,已经波及到普通网民,其表现手法变化多端,虚实莫测,迷感性极强,通常借着“摄秘”的旗号,通过所谓的以小见大实现“去神圣化”,进行似是而非的推断,企图断看传统结论和观点,甚至有人凭空捏造谣言来攻击历史人物或者历史事件,为博人眼球,歪曲历史、恶意抹黑英雄,严重伤害了民族情感。

  网络话语权的竞争。传统媒体时代的传播方式是单向的,受众只能从比较单一的渠道去获取信息,这反而使受众的思想比较稳定且容易被掌控。但是,在自媒体时代完美体育,每个网民都可以自由、充分地表达和分享观点,反倒让信息的传播变得更加复杂多变,人们的思想和行为都会更加难以探模。

  社会售点问题一旦出现,在自媒体传播力的加持下,就会出现倍教增加的影响力,特别容易激发,极大地破坏社会稳定,导致人们对当前社会的认同感降低,更甚者产生信任危机,严重影响到社会的和谐。

  西方意识形态的渗透。西方国家从来没有停止过对我们进行意识形态的渗透,只是这场没有硝烟的战争转移到网络空间上来了。虽然作用平台发生了转换,方式也相应地进行了转变,但西方意识形态的渗透从未停止过。

  自媒体作为继广播、电视、报刊、网络之后成为风靡全球的媒体,大大增强了不同文化背景、制度下网民之间的联系,同时也日渐成为西方国家依靠其网络优势别有用心地针对我国网民,尤其是年轻网民群体施加意识形态影响的新阵地。

  加强网络主流意识形态阵地建设,首先要加强理论宣传,大力宣传马克思主义思想,站稳立场,用我们的话语体系来引导走向,避免一些别有用心的人带偏节奏。

  对历史人物和历史事件进行恶意攻击的主题,不能手软,必须据理力争,及时反击,让主流意识形始终占据理论高地。其次,不仅要重拳反击不利言论,还要主动出击、设置议题,引导网民围绕着主流意识形态进行讨论。议题设置时要选择网民感兴趣的、较为关注的话题,及时、多渠道、多手段引导网民对议题作出符合主流意识形态的价值判断,建构一个顺应主流意识形态发展方向的环境。

  官方媒体应站在主流意识形态的出发点,以最快速度抢占引导风向的主动权,巧妙利用自媒体传播特点与发布技巧,旗帜鲜明地传播正能量,宣传主流意识形态的价值判断,积极引导正确的方向。

  同时,要有计划、成规模、分步推进地培养倾向自己的网络意见领袖,尤其注重在专家学者、英模典型等群众基础好的代表中进行培养,使其与主流媒体共同发声,形成讲、顾大局、高水平的网络引导团队。